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6 de marzo de 2012

Boetti. Estrategia de juego.

Alighiero Boetti (Roma 1940 – Turín 1994) es de los artistas conceptuales que más revuelo levanta últimamente. Imposible perdérmelo porque la curiosidad podía conmigo, así que allá que fui el día antes de que quitaran la expo del Museo Reina Sofía (MNCARS).
El arte Povera marcó los comienzos del artista a finales de los 60 con una serie de esculturas, así que ya solo este detalle nos avisa de que no es un artista fácil, aunque la expo sí resulta amena. Aviso, todo lo que lleve Povera por algún lado requiere cierta concentración por nuestra parte.
Las grandes salas del museo reúnen gran parte de lo que constituyó no solo el grueso de su obra sino lo que acabó siendo su sello inconfundible, o sea, la serie de mapas bordados.

 Visión general de la muestra de Boetti en el MNCARS.

En 1971, Boetti visita Kabul por 1ª vez y desde entonces inicia la producción de los “típicos” mapas del mundo que todos conocemos y que recordamos del colegio. Aquí es cuando llegan los que no reúnen muchos conocimientos sobre teoría y arte contemporáneo, y alucinan, ¿porqué? ¿qué tiene de artístico? ¿Si no inventa nada nuevo? ¡Y para colmo, ni siquiera los produce él mismo! Bien, voy a intentar explicarlo.

 

 Mapa de 1971, Boetti

Esta serie se compone de más de 100 tapices y se lleva a cabo a lo largo de dos décadas (70-80). Veinte años en los que el mundo cambia a gran velocidad. Los países varían en tamaño, los gobiernos suben o bajan, las naciones se unifican o separan. Lo sabemos, pero esta visión geográfica y política adquiere además una connotación filosófica que los libros de historia no aportan. El artista sitúa encima de cada país su bandera correspondiente y añade variaciones en los mapas al usar distintos formatos cartográficos vigentes en cada época. Podemos apreciar cómo el mundo cambia no sólo según la situación política de cada país sino dependiendo de la perspectiva cartográfica que se use.  

Mapas de Boetti
Por otro lado, el trabajo artesanal recae en la responsabilidad de trabajadoras afganas que Boetti selecciona para ello. Las bordadoras tuvieron libertad a la hora de elegir el color del mar, lo que aportó un factor fundamental en la obra de Boetti, la casualidad. Al tratarse de trabajadoras no occidentales, imaginaban el mundo bajo otras fórmulas cartográficas y no se percataban de que ciertos lagos o masas de agua eran tales por lo que los coloreaban de otros colores.
Llegados a este punto, Boetti se “tira” un farol y describe su obra de arte como perfecta porque él no hace nada, solo propone un modelo que ya existía y encarga otra variante permitiendo el factor sorpresa. Que no cunda el pánico, no es cierto. Para empezar la parte artística reside en la mente que idea todo el proyecto, y eso no podemos negarlo, proviene de Boetti. Para continuar, es él también quién nos recuerda con todo este proyecto que la posmodernidad pone en entredicho los ideales de la Ilustración, que al igual que Boetti, cree en modos alternativos de pensamiento. Esto, que ahora nos resulta tan obvio es fundamental y revolucionario.

A estas alturas ya tenemos una serie de características que nos ayudan a comprender un poco más la obra de Boetti. Vamos a por otro concepto, la importancia del sexto sentido(imaginativo e intuitivo), la poética de sus imágenes y la importancia de lo casual en contra posición al pensamiento analítico.

El resto de la muestra no hace más que insistir en los otros factores que obsesionan a Boetti, azar y juego, apreciable por ejemplo en este tapiz con base lingüística, 


o el concepto de orden y desorden, que según explica él mismo es difícil de seguir cuando uno no conoce las reglas del juego, por lo que no se está capacitado para apreciar el orden de las cosas.

Sin título, 1969. Boetti
Tinta y pegatinas sobre papel

En Aerei, esta vez a cargo de diseñadores gráficos, juega con el concepto del ocio, se busca un entretenimiento, malgastar el tiempo, actos en definitiva que además generan obras. Hay un rechazo al trabajo, a la vez que una ordenación del tiempo,  
“el tiempo es verdaderamente fundamental; subyace a todo. Es lo único mágico. Todo tiene su propio tiempo”
(Boetti)

 Aerei (Aviones), 1989. Boetti
Tinta sobre papel fotosensible montado sobre lienzo. 
Tres paneles.

Conclusión, que Boetti es el pionero en arrebatar el papel al autor, un concepto básico para el arte actual. Por último, recordar las influencias fundamentales de la poesía de Rimbaud (el primero en expresar Yo soy yo y el otro) y de Duchamp con su alter ego Rose Sélavy (1920) sobre el conjunto de la obra de Boetti, así como en el arte contemporáneo en general.

9 de febrero de 2012

Florentijn Hofman. Arte con humor


Un día como hoy quieres largarte a una isla desierta. Un día como hoy no ves futuro, o peor, solo ves un futuro incierto. Un día en que todo resulta hostil, feo y ante el cuál solo se te ocurre hacer dos cosas, rendirte ante la masa con cara de acelga y actitud de conservador apestoso y gruñón, o hacerle un guiño a los que luchan con el amor y el humor.
Gracias, amor, por nombrarme a Florentijn Hofman. Creo que Ruber Duck es lo que hoy necesito.

 Ruber Duck (2009), de Florentijn Hofman

Imaginar que otro mundo “podría” ser posible es un poquito alentador. Precisamente su autor, el artista holandés Florentijn Hofman, lo creó como símbolo de un mundo sin fronteras y pretendía vencer las tensiones políticas internacionales.
Todas sus instalaciones son maravillosas y aunque a simple vista parezcan enormes habitantes de Barrio Sésamo, van cargadas de reivindicaciones íntimamente relacionadas con problemáticas del entorno al que van destinadas. Bajo el título de “larger than life”, estas explosiones de creatividad hacen del espacio público un lugar más amable en el que vivir. 

Florentijn Hofman, haz una instalación para Madrid, 
we need it so badly!!!

4 de agosto de 2011

Maja Bajevic - CONTINUARÁ

El Palacio de Cristal vuelve a ser el escenario de lo que ya viene siendo habitual, las propuestas gestionadas desde el Museo Reina Sofía (MNCARS). En esta ocasión y muy a propósito con todo lo que está sucediendo en el país en relación a las protestas del 15M, la invitada es Maja Bajevic. La instalación especialmente creada para este espacio se titula “Continuará".
La artista, nacida en Sarajevo en 1967, trabaja siempre desde la crítica y la originalidad y su objetivo es mostrar la dualidad permanente que habita en el comportamiento humano, concretamente cuando el poder está implicado directamente. Otra de las características que maneja son los juegos de contraposición de memoria / amnesia colectivas. Así mismo se aprecia la huella de Walter Benjamín y su "Tesis de filosofía de la historia" (para el que tenga más curiosidad, Tesis 5, Discursos Ininterrumpidos I. Lo siento, esta teoría me siento incapaz de desarrollarla más).


Fotografías de la instalación Categoría Azar,
perteneciente a "Continuará", de Maja Bajevic
(Palacio de cristal, Madrid, 2011).

Me gustaría destacar en concreto la instalación Performance / categoría-azar. Puntualmente un grupo de cinco personas sin trabajo y subidos en un andamio impregnan de polvo los cristales del Palacio para poder escribir en ellos los eslóganes que resuenan y, cuando termina el proceso, los limpiarán para empezar de nuevo. La acción es efímera pero alude indirectamente al factor del cambio constante de la sociedad en la que vivimos. La artista deja una pregunta en el aire ilustrada a la perfección por la siguiente cita:

“Incierto es, en verdad, lo porvenir. ¿Quién sabe lo que va a pasar? Pero incierto es también lo pretérito, ¿quién sabe lo que ha pasado?”

Antonio Machado, Juan de Mairena, 1936.


*Las fotos son mías.

1 de mayo de 2011

Martin Creed

Instalación de Martin Creed.

Éstas palabras son de Martin Creed (Wakefield, 1968), ganador del premio Turner 2001. Su trabajo revisa el arte conceptual y el minimalismo desde una sencillez tan extrema que nos descoloca muchas veces. Quizá todo provocado por una infancia y educación cuáqueras. En cualquier caso, aquí va esta porción de sabiduría:

“(…) me enseñaron que no se necesita más de lo indispensable para vivir. Solo hay que ganar el dinero suficiente para subsistir, poseer el mínimo de objetos. Todo lo demás es inmoral. No es lo que yo pienso ahora, pero es lo que me enseñaron. Yo, en vez de decir que todo lo innecesario es inmoral, traduciría aquello como que todo lo innecesario en esta vida es en cierta forma un fraude, una falsificación. Porque es como alguien que quiere decirte algo simple y usa grandes palabras que falsifican el mensaje. Hago trabajos simples porque encuentro que el mundo es muy confuso, y yo a menudo me siento confuso, como cuando tengo que decidir en una cafetería entre muchos tipos de capuchino. Y esa es la razón por la que en muchas de mis pinturas y obras trato de llegar al punto central, lo esencial“.

Entrevista concedida por Martin Creed a El País (30/04/2011)

10 de noviembre de 2010

Barbara Kruger


La reciente y polémica publicación de las absurdas memorias de Bush me ha servido para recordar el trabajo de Barbara Kruger (nacida en Newark, NJ - 1945), una artista conceptual norteamericana cuyo trabajo me resulta muy interesante.

El arte conceptual es un movimiento que surgió a finales de los 60, cambiando el modo de entender el arte de la modernidad al dar más importancia a la idea que a su realización plástica.
Más tarde, en los 80, el arte post conceptual hereda dicho lenguaje plástico pero añadiéndole un contenido político, sexual o social. En concreto los movimientos feministas son típicos de esta época, recibiendo un destacado impulso.

En el trabajo de Kruger, el texto nos ayuda a descifrar las imágenes, las cuáles combinan diseño gráfico con frases poéticas. Hay una clara y directa alusión a la influencia de los medios de comunicación en la cultura de masas. El lenguaje empleado es visualmente el propio de los medios publicitarios y la iconografía, la correspondiente a una sociedad de consumo que la artista usa como vehículo transmisión de mensajes.

Aquí va un ejemplo. Poderoso e irónico, que además de sonreír, nos hará reflexionar.

Alineación al centroPro vida para los no nacidos
Pro muerte para los nacidos